![]() _______________________________________________________________ |
|
Zaključak ZNAČAJNO MISLILAŠTVO Srbi nisu imali zapaženu filozofsku kulturu, ni izdaleka tako veliku kao Nemci, Francuzi ili Britanci, a ni značajniju filozofsku ličnost od Rudjera Boškovića i Branislava Petronijevića. Filozofska tradicija kod Srba kraća je nego kod drugih manjih naroda i u kontinuitetu jedva da postoji 200 godina. U ova dva veka filozofija u srpskoj kulturi nikada nije zauzimala neko istaknuto mesto, niti je zbog tipične srpske emotivnosti, dakle nesklonosti ka diskurzivnosti i analizi, odsustvu duhovnih, školskih i naučnih institucija ili njihove nerazvijenosti, malog broja obrazovanih ljudi, mogla da pruži veće rezultate od onih koje je dala.
Do osnivanja Učiteljske škole, 1919. godine, odnosno Pedagoške akademije, težište rada svih užičkih mislilaca vezuje se za Užičku gimnaziju. U njoj su filozofi koje poznajemo predavali, ili su stekli svoja prva znanja iz filozofije da bi nastavili samostalno, često i samouko interpretiranje filozofske gradje. U tome su dostigli i različit stepen originalnosti i filozofske afirmacije. Za nešto više od jednog veka u Užicu je rodjeno, živelo i radilo oko 30 mislilaca u širem smislu te reči. Sem školovanih stručnjaka iz oblasti filozofije, psihologije, pedagogije, teologije, prava i prirodnih nauka, koji su se ukupno gledavši bavili graničnim filozofskim disciplinama i tzv. večnim pitanjima, nije zanemarljiv broj drugih - književnika, esejista i kritičara čije se stvaralaštvo u odredjenom vidu može kvalifikovati kao filozofsko ili filozofično. U odnosu na druge krajeve središnje Srbije za Užice se može reći da je, s obzirom na veličinu, dalo srazmerno značajan broj mislećih ljudi. Taj broj je utoliko značajan, a njihovo delo dragocenije, ukoliko se uzme u obzir da Užice, sem dve školske ustanove u dva veka, nije imalo prilike za institucionalizovano stvaranje filozofije i širenje filozofske kulture. Pored toga, diskurzivnost odnosno mislilaštvo uopšte, nikada nije bila posebna odlika gorštačkog stanovništva ovog kraja, koje je pojam školovanosti i obrazovanja svojih kadrova vezivalo tradicionalno za tehničke i prirodne nauke, u najgorem slučaju za pravo i pedagogiju. Tema posebne studije može da bude palanački život ovog grada iz koga su, neretko, umni ljudi (čak značajnije porodice) bili prinudjeni da odlaze, a dolazili samo privremeno ili po kazni ondašnjih prosvetnih vlasti. Glavne odlike
mislilaštva u Užicu su: Težište rada naših savremenih mislilaca u Užicu jeste Učiteljski fakultet, ranije Pedagoška akademija. U gradu postoje još Gimnazija i dve stručne škole, ali se njihovi profesori filozofije za poslednjih pola veka gotovo nisu bavili istraživačkim i autorskim radom. Od novijih mislilaca koji nisu delovali u obrazovnom sistemu treba pomenuti našeg čuvenog esejistu Sretena Marića, kao i književnika Svetislava Basaru, u čijem delu se mogu naći filozofični momenti. Na Učiteljskom fakultetu filozofijom se sada bave: dr Ivan Kolarić (1952), profesor filozofije sa etikom i mas-medija, autor više od 150 stručnih radova iz više oblasti i pet filozofskih knjiga. Mr Aleksandar Marić (1943), asistent na sociološkoj grupi predmeta, napisao je više od deset stručnih radova iz istorije i teorije filozofije a njegova glavna oblast interesovanja su filozofija i sociologija politike. Asistent na filozofskim predmetima, mr Milomir Erić (1963), autor više od deset stručnih radova, interesuje se za filozofiju egzistencije, Bergsonovu i fenomenološku filozofiju. Aleksandar Djerić (1967), nekadašnji profesor Užičke gimnazije interesuje se za političku filozofiju i filozofiju prava, filozofsku i kulturnu antropologiju i estetiku. Istražuje srpsku filozofsku istoriju, autor je više od deset stručnih radova. Na studijama filozofije u toku 2000/2001. godine bilo je najmanje 8 Užičana. _________________________________________________________________________ |